Некий любопытствующий спросил Мастера А.:
- Есть ли жизнь на Марсе?
- Жизнь есть даже на Солнце... - решил загнать его в тупик Мастер.
- Почему же мы ее не видим? - продолжал любопытствующий.
- А как рыба может видеть воду? Эта жизнь - среда в которой мы возникли, в некотором смысле мы даже просто продукт жизни космоса, и жизни нашей Солнечной системы.
- Хм... так может быть нам не хватает глаз или какого-то другого органа или прибора, чтобы зарегистрировать упомянутую вами жизнь?
- Нет, нам не хватает сознания, а не глаз или приборов, - улыбнулся Мастер А.

Ниже цитата из книги Э. Кришнамачарьи "ДУХОВНАЯ АСТРОЛОГИЯ":
"К этому моменту читатель уже может понять, что процесс выявления соответствий между знаками зодиака и частями и силами его собственных проводников имеет более глубокое значение, чем полагает традиционный астролог. Эта медитация на соответствиях называется ньяса видья. Она работает как священнодействие, поднимая тело на уровень Его тела. До сих пор человек верит, что он сам владелец своего тела, но теперь он осознаёт, что он лишь управляющий вверенной ему собственностью. Все звёзды на небе (являющиеся лишь многочисленными солнечными системами на разных стадиях эволюции), которые соответствуют в это время знакам зодиака, будут стимулировать части его тела и их начала. Они работают в единстве, сотрудничая с усилиями человека, и вносят вклад в его успех. Они — его помощники в космической работе. Этим он приобретает господство над элементами и сотрудничает, в свою очередь, с высшими силами, разделяя их бремя по поднятию своих собратьев на этой планете. Среди звёзд и созвездий, работающих в этом плане, особая роль отводится тем звёздам, которые больше продвинулись, чем Солнце нашей солнечной системы. Семь звёзд Большой Медведицы и семь звёзд, образующие скопление Плеяды имеют к этому особое отношение. По этой причине звёзды Большой Медведицы именуются Семью Великими Риши, а Плеяды — Семью Матерями, кормящими новорождённого кумару, девственника, своим грудным молоком (светом видимым и невидимым). Звёзды, образующие двух великих Рыб и именуемые дзэта Рыб, также имеют большое отношение к его прогрессу. Они называются "волхвами, пришедшими увидеть новорождённого будущего Спасителя мира и его искупителя". По той же причине рыба называется возобновителем вневременной мудрости. Согласно соответствиям, между центрами аджня и вишуддхи человека и четырьмя созвездиями от Близнецов до Рыб существует более глубокий символизм. Две голосовые связки находят свои соответствия в двух великих звёздах, находящихся в созвездии Близнецов. Они образуют два столпа при входе в тот храм, где находится слово. Храм и слово — это первая пара, изрекающий и речь. Этот бог слова именуется первым гермафродитом (Ардханаришвара). Вот почему в восточной мудрости символом знака Близнецов являются мужчина и женщина, а не просто близнецы. Проявление этого двойственного божества на физическом плане в виде голосовых связок символизируется парой жерновов, которые производят муку, требуемую для приготовления колобка для жертвоприношения. Эти две колонны утверждают непроявленное слово в силе жизненного импульса. Следуя от Тельца к Близнецам по пути равноденствий, мы встретим очень яркую звезду, одну из Плеяд. Это Альдебаран, или глаз быка. Когда мы поместим на своё место также и Рыб, а место это чуть выше центра аджня, то найдём звено, соединяющее шишковидную железу с гипофизом. Связь эта выстраивается учеником в качестве высшего моста. В Ведах это место также называется местом рождения Индры (Индра йони). Две рыбы служат двумя милостивыми глазами возвышенной матери-природы (Минакши). Этот высший мост служит третьим глазом. Лишь через этот третий глаз и точку "между рогами быка" можно увидеть владыку храма. Для храмов, посвящённых двойному символу Шивы (лингаму) и построенных специально для этого, существует правило, что Господь должен быть виден только через рога быка, помещённого снаружи."



В качестве комментария замечу, что фото сделано мной в обратную сторону, т.е. от алтаря храма к выходу. Бык - это ездовое животное Шивы и он расположен перед его алтарем, за пределами внутренней части храма. В тексте подразумевается взгляд от входа, но необычный блик света позволяет обнаружить и обратный эффект.
В целом, для меня кажется особенно важным, что индуистские храмы построены в строгом соответствии с астрологическими и космогоническими положениями. И соответствия эти не только не забыты, но даже наоборот, они "работают" и являются живой составной частью Индуизма. Вплоть до того, что в каждом храме есть отдельный алтарь посвященный 12 знакам и 9 планетам. Индуист, приходящий в храм, обходит его по кругу (по часовой стрелке), совершая несложный ритуал подношения огня. И хотя это второстепенный алтарь, но он присутствует как неотъемлемая часть религиозной системы...