Растения поворачиваются вслед за Солнцем, примитивные по отдельности насекомые, вроде муравьев и пчел, образуют высокоорганизованные города-колонии, грибы прикрепляются к нужным им растениям, которые, если мы изучим их иерархическое размещение, - расположены так, что не мешают друг-другу. Всем находится свое место.
Животные имеют все виды социальных отношений, которые мы только можем найти в человеческом обществе. У них есть развитый язык и зачатки религии (поклонение Солнцу).
Почему же человек не видит, что его разум - лишь частица, пытающаяся отделить себя от всеобщего Разума? Почему мы не видим, что окружающий нас мир разумен и благонамерен? Даже если когда-то Разум возник случайно... сейчас наш человеческий разум - только частица и следствие его.
- Да, не верю я в это, - возможно, скажет один из читателей этой заметки...
Меня это не удивит. На изучение математики у человека уходит 10 и более лет. Также и вера - это большой духовный и душевный труд (в этом идея культивирования - "взращивания" или культуры). Это годы наблюдений, размышлений и осмыслений (придание смысла), за которыми совсем не обязательно следует успех. Настоящая вера скорее отталкивается от знаний и интуиции, чем от каких-то догматов, заученных постулатов или подхваченных где-то суеверий. Вера - это огромное духовное достижение человека и его культуры, так как именно она (культура) отличает нас от животных, а не разум, который присущ всем (хоть и в разной степени). Убери у человека систему этики, норм, правил, принципов и табу (осознанное стремление к ним) - и вот перед нами снова животное...
Одно из достижений культуры и человечества - календарь (такой как панчанга или тибетский), - это то, что позволяет нам ввести очень богатую культурную систему, с большим количеством норм и правил на каждый день, которые служат единственной (на мой взгляд) цели - обуздать нашу животную природу ритмичным, синхронизированным с Космосом, воздействием. Обуздать - надев на нее "культурную упряжку". Жалко, что деградация современных календарных систем упраздняет эту замечательную находку человечества и разрывает связь человека с ритмами Космоса. Ведь по принятому сейчас в качестве "стандарта" григорианскому календарю, невозможно определить ни одну значимую дату даже солнечного года (например, солнцестояния или равноденствия), не говоря уже об остальном.
Жизнь в соответствии со специально разработанным мудрецами календарем, таким как Панчанга (в Индии), может быть важной частью повседневной духовной практики. И я постараюсь в будущем написать об этом подробнее...
<Давно>хотел сделать сайт основанный на моей программе "Имена и их значения". И вот он: значение имени в различных культурах. Воспользовавшись поиском можно найти как само имя, так и его ближайших "родственников" в других культурах и изучить их смысловое наполнение, а также некоторый ассоциативный ряд.Давно>
По ведам, отсутствие дождей - это прямое следствие того, что люди не исполняют свой долг (обязанности) и не поддерживают существующую в природе цепь жертвоприношений, согласно которой всё чему-то служит и тем обретает бытие (смысл)... Ниже приводится выдержка из Бхагаватгиты, в которой объясняется эта цепь.
Однако, в Кали-югу, слово: "жертвоприношение", чуть ли не ругательное, как и слово "любовь"... Поэтому надо пояснить, что в ведической культуре подразумевается под ним.
В ведической культуре никогда не было и нет кровавых жертвоприношений, а само использование кровавых ритуалов рассматривается как деградация.
В индуизме брахманы совершают огненные жертвоприношения, это регламентированный обряд в котором в специально разведенный огонь подливают масло и подкидывают разные виды вегетарианской пищи: сухофрукты, орехи, зерна и т.п. Ими питается Агни, а с ним и другие дэвы. Остатки этой пищи называются "просад" - это, после совершения обряда сопровождающегося чтением мантр, - "освященная еда".
Именно об этой еде приводящаяся ниже шлока:
13. Благочестивые люди, вкушающие остатки жертвоприношений, освобождаются от всех грехов.
Неправедные, готовящие пищу для собственного наслаждения, вкушают только грех.
В христианской традиции принято перед едой предложить её Богу (во время молитвы) или, если так можно выразиться, пригласить Бога или его слуг (ангелов) разделить трапезу с людьми. Как я понимаю, это близко по смыслу.
В христианстве также большое значение имеет идея того, что Бог жертвует собой ради всех людей, умирая за них на кресте и тем искупляя все грехи человечества. В этом эзотерики усматривают один из коренных законов Вселенной, - Бог и высшие существа жертвуют собой ради эволюции людей, и душа каждого человека - частица Бога, - прикована к кресту материи из-за чего вынуждена страдать, пока не воскреснет.
То, что Бог принес себя в жертву, чем создал материальный мир, можно усмотреть и в следующей шлоке:
15. Это действо Брахман рождает,
сам рождаясь от Вечного Слова,
потому - всюду сущий Брахман
установлен вечно на жертве.
В некоторой аналогии и наша пища - это растения, которые жертвуют собой ради того, чтобы человек мог поддержать свое существование. А человек в свою очередь не "тупик" этой цепи, он также должен чем-то жертвовать. Например, помогать эволюции этих растений знакомя их с более высокой вибрацией, для чего и нужен настрой на высший лад перед едой.
А боги или полубоги, которые упоминаются в отрывке ниже - это, в том числе, планетные духи, грахи, которые работают для человека, чтобы он мог получить плоды своих карм и другие милости. В некотором смысле человек им также должен, как должен коммунальным службам за холодную и горячую воду. Но по невежеству мы не воздаем им должного (вслед за Богом), а потому рано или поздно вода из "небесного крана" перестает течь.
Упайи или использующиеся в астрологии методы умиротворения планет - это дополнительные жертвы или жертвоприношения направленные на то, чтобы воздать планетам должное за их труд. Они также не предполагают кровавых жертв, это скорее "благотворительность" в современном понимании этого слова.
Огненные жертвоприношения могут совершать только брахманы, т.к. у остальных людей нет должной квалификации. Но для каждой касты или сословия есть предписанные ведами обязанности, совершая которые человек поддерживает вращение этого колеса жертвоприношений.
Из главы 3 Бхагаватгиты в стихотворном переводе Семенова.
10. Ибо некогда тварей Владыка,
их создав вместе с жертвой, молвил:
"Её помощью преуспевайте!
Это ваша корова желаний".
11. Жертвой боги пусть вас питают,
вы же - ею богов питайте:
так, всегда помогая друг другу,
вы достигнете Высшего Блага.
12. Ниспошлют вам желанные блага
подкрепленные жертвой боги;
тот поистине вор, кто вкушает
их дары, не даря им ответно.
13. Все грехи истребляют святые,
жертв остатки вкушая с верой,
но лишь грех поедают злые,
для себя только стряпая пишу.
14. Существа возникают от пищи,
пища вся от дождя бывает,
проливается дождь от жертвы,
жертв источник - священное действо.
15. Это действо Брахман рождает,
сам рождаясь от Вечного Слова,
потому - всюду сущий Брахман
установлен вечно на жертве.
16. Колесо это жертв и действий
если здесь человек не вращает,
он, недобрый, привязанный к чувствам,
о сын Притхи, живет напрасно.
Из главы 3 Бхагаватгиты, тот же отрывок в переводе Неаполитанского.
10. В начале творения Господь всех тварей, создав человечество вместе с жертвоприношением, сказал: "С его помощью преуспевайте, да исполнит оно все ваши желания.
11. Полубоги, поддерживаемые этим жертвоприношением, будут поддерживать вас; поддерживая друг друга, вы обретете высшее благо.
12. Полубоги, довольные вашим жертвоприношением, одарят вас всем необходимым. Но поистине тот вор, кто наслаждается их дарами, не предлагая ничего взамен".
13. Благочестивые люди, вкушающие остатки жертвоприношений, освобождаются от всех грехов. Неправедные, готовящие пищу для собственного наслаждения, вкушают только грех.
14. Существа возникают от пищи, а пища возникает от дождей, дожди идут благодаря жертвоприношениям, жертвоприношение рождено действием.
15. Знай, что то действие происходит от Веды (Знание, Ведение или Слово, как это переведено у Семенова), а Веды происходят от непреходящего, поэтому всепроникающий Брахман неизменно пребывает во всех жертвоприношениях.
16. Кто не помогает вращаться этому колесу жертвоприношений, кто погряз в грехе и занят только услаждением чувств, тот живет напрасно, о сын Притхи.
PS Москва, окутанная дымом, - это вообще крайний случай, т.к. дым - это тело Раху, вечно неудовлетворенного, алчущего и изрекающего хулу демона. Тут, на мой взгляд, срабатывает принцип: как внутри, так и снаружи. Стоит задуматься...
Как Ходжа Насреддин в Мараге астрологическую обсерваторию построил...
Пришел Ходжа Насреддин в город Марагу и подал султану Хулагу-хану заявку на строительство большой обсерватории в Закавказье. Вызвал султан Ходжу Насреддина в свой дворец и спрашивает его в присутствии всего дивана:
- Ответь, Насреддин, а так ли уж полезна твоя астрология, чтобы я выложил из казны сразу двадцать тысяч динаров на одни только гномоны, квадранты, секстанты и астролябии?
- Очень полезна, о Повелитель, - ответил Ходжа Насреддин. - Ты увидишь это сам, когда мы с тобой проведем наглядный эксперимент.
- Какой эксперимент?
- Конфидециальный...
- Всему дивану выйти вон, - повелел султан.
- Прикажи, о султан, завтра в полдень спустить с горы огромный медный таз. Но про это не должна больше знать ни одна живая душа.
Когда в полдень медный таз с грохотом и шумом заскакал с горы, в столице началась паника, а напуганное войско Хулагу-хана разбежалось.
- Теперь ты видишь, о султан, что только ты и я остались спокойны при этом явлении, ниспосланном свыше. И это потому, что мы знали его время и причину. Астрология позволяет знать причины явлений и спокойно жить на Земле.
Так, если верить преданию, Ходжа Насреддин в 1259 г. изыскал деньги на постройку первой большой обсерватории в Закавказье.
Мастеру А. был задан вопрос:
- Когда в нашей стране закончится смутное время?
- Как только перестанут переводить стрелки часов туда-сюда - смутное время закончится. А вот если продолжать подобным образом насиловать время и людей, - то вводом зимнего времени, то вводом летнего времени, - будет полная нестабильность. Кстати, в предыдущий раз в нашей стране точно такое же отношение ко времени прослеживалось с 1917 по 1922 год. Смутное время, как и разруха - в головах. Также как и неуважение, даже вандализм по отношению ко времени вообще и, в особенности, к чужому времени, в частности.
Друзья затащили Мастера А. на выставку с громким названием: биеннале современного искусства...
- Ну как, видел современное искусство!? - потребовали они поделиться впечатлениями.
- Нет, видел демонов Раху и Кету, вызывающих затмения и помутнение рассудка. Раху, будучи головой без тела не способен испытать удовлетворение, хотя стремится к нему всеми силами. И поэтому он изрекает хулу, "чтобы привлечь внимание к проблемам современного общества", как он утверждает. На самом же деле ему нужна шумиха, и удовлетворение амбиций к славе. Кету попроще, но будучи телом без головы он лишает свои дела смысла и цели, теряя себя и растворяясь в хаосе.
И что самое обидное - не нашел Красоты, - значит не был спасен...
- Ты наверное во всем видишь свои астрологические теории, - заметили друзья.
- Ну, что же, у них свой взгляд на искусство, а у меня свой взгляд на них... попытался сгладить свои слова Мастер А.
Это интервью снято в период перестройки, когда еще существовал СССР, его взял довольно известный журналист, тогда, когда никто и представить не мог, сколько потрясений нам еще предстоит пережить. Индийский святой дает краткое, но точное предсказание для СССР и съемочной группы. Сбылось ли пророчество и на сколько - проверьте сами посмотрев видеоматериал. Скачать интервью с йогом в формате avi с depositfiles37,3 Мб
Надо подождать 60 сек., которые отсчитываются в обратном порядке, потом появится кнопка "скачать".
PS Отличная иллюстрация к вопросу: можно ли предвидеть будущее?
Описанию, которое я приведу ниже - несколько тысяч лет. Оно взято из клинописных таблиц междуречья. Но много ли изменилось с тех пор в стране Водолея - России?? Хотя в те времена это созвездие называлось Великаном (а не Водолеем), - проницательность, краткость и образность астрологической характеристики, продолжает удивлять даже теперь, пройдя через десятки возникших и растворившихся в веках культур.
Великану свойственно:
"Искажение закона, свободный выплеск ярости, раскрытие колдовства, разгон чар, невиновность гулящей женщины, принесение дохода питейным заведениям, задержание в доме вражеской ноги (т. е. отпор врагу)". (www.solncev.narod.ru/Babilon.htm)
Тамилы относятся к Дравидской группе народов, т.е. к, фактически, исконному населению юга Индии, существовавшему здесь до прихода арийских племен с севера. Их культура оказалась достаточно сильной для того, чтобы не только не исчезнуть в течении ряда тысячелетий, под давлением приходящих с севера народов и империй, но, впитав в себя ведизм, трансформироваться и достаточно динамично развиваться по настоящее время. Их одноименный язык является современником санскрита, но в отличии от последнего, - это живой язык, на нем говорят до сих пор. В тамильском алфавите более 100 букв. Интересно, что многие тибетские буквы похожи по начертанию на тамильские, но как-бы более острые, что, скорее всего, связанно с тем инструментом, которым они наносились и той поверхностью, на которую шла запись. Понятно, что в Тибете туго с пальмовыми листьями, на которых и писалась большая часть тамильских книг...
Тамильская нумерология, как и астрология, близка к ведической, но, судя по всему, содержит ряд культурных особенностей.
Наверное, все древние алфавиты имеют соотношение букв и чисел. Но, так как для нас тамильский язык не сможет быть полезен при анализе славянских имен и топонимов, нужно пользоваться при нумерологическом исследовании своими системами. Полезным может быть только тамильский вариант соотношения латинских букв и чисел.
Обратите внимание, что в соотношениях отсутствует "как класс" число 9. Это может быть связано с тем, что присутствие девятки не меняет итоговую сумму или так называемый "теософский корень" (числа разрядов суммируются между собой до получения одного простого однозначного числа).
Приведенная выше нумерологическая система была взята вот из этой книги:
В этой книге (см. ниже) приведена точно такая же нумерологическая система.
А вот пример нумерологического расчета имен в рамках этой системы.
Естественно, эта нумерологическая система не является исконной или древней. Ее возникновение напрямую связано с проникновением европейской (латинской) культуры в Индию, что дополнительно говорит в пользу силы тамильской культуры, способной проникаться другими культурными концепциями (структурами) и ассимилировать их.
Кроме приведенной системы широко распространена схема из 108 интерпретируемых чисел. Эта схема является более древней и переплетена с религией и астрологией. Т.к., с одной стороны, существует 108 имен Шивы (Вишну, Дурги и т.п.), а с другой 108 - это число "шагов" Луны по лунному же "зодиаку" - накшатрам. Каждое из созвездий Луны разделено на 4 части или "шага". Всего 28 накшатр, но две из них состоят только из 2-х шагов. Следовательно 27 "полных" (по 4 шага) созвездий. Каждый шаг это 3,33(3) градуса (360/27). Само по-себе число интересное - бесконечное повторение священной тройки. 108 * 3,33(3) = 360 градусов окружности.
В ведическом гороскопе рассматривают девять планет, - в какие "шаги Луны" они попали. Так получают 9 чисел (имен Шивы) от 1 до 108, которые в последствии интерпретируются. Такой вот "нумерологический гороскоп".
Что вы считаете наиболее выдающимся достижением в русской культуре?
Мастеру А. был задан вопрос:
- Что вы считаете наиболее выдающимся достижением русской культуры?
- Три вещи:
1. Космичность русского (не путать с российским) сознания.
2. Духовность не исключающую религиозность, но способную существовать вне ее.
3. Волю. Т.е. способность жить вне бумажных законов, но по личной совести.
- А что для вас видится как цель культуры или основная идея?
- Тоже три вещи:
1. Собор или союз славянских народов.
2. Развитие русского мира и его ценностей.
3. Построение социально-справедливого общества.
Тибетский календарь (текущие показатели):
Лунные день, месяц и год:
2.4.2139 (Тибетский календарь)
Праздники:
Сегодня нет праздников. (Тибетский календарь) Главная комбинация: Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - "Сила" (Тибетский календарь) Местоположение Ла: у мужчин: в голеностопном суставе левой ноги у женщин: в голеностопном суставе правой ноги у животных: в жировой ткани Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п. (Тибетский календарь)